शिक्षा और दर्शन का सम्बन्ध अन्योन्याश्रय है।
शिक्षा-दर्शन दो शब्दों शिक्षा और दर्शन के योग से बना है।दर्शन जीवन के विभिन्न पक्षों को स्पर्श करता है और शिक्षा भी जीवन का महत्वपूर्ण पक्ष है, जो दर्शन से सबसे ज्यादा प्रभावित होती
है।
जान डीवी के अनुसार शिक्षा का अपना स्वतन्त्र दर्शन होता है, जिसे हम दर्शन शास्त्र कहते हैं; उसका उद्भव शिक्षा की ज्वलन्त समस्याओं से हुआ है। साधारण अर्थ में शिक्षा दर्शन, दर्शन की वह शाखा है जिसमें दार्शनिक सिद्धान्तों का प्रयोग शिक्षा के सम्बंध में होता है। शिक्षा दर्शन मानव का वह दृष्टकोण है जो सीखने सिखाने या अनुभव ज्ञान प्राप्त करने की क्रिया से सम्बंधित प्रसंगों की व्याख्या करता है। शिक्षा दर्शन प्रमुख शैक्षिक समस्याओं का दार्शनिक विवेचन कर उसका हल प्रस्तुत करता है।
शिक्षा दर्शन के क्षेत्र- शिक्षा का सम्बन्ध मानव के पूरे जीवन से होता है और यह सामाजिक प्रक्रिया के संचालन का केन्द्र रहा है। इसलिये शिक्षा दर्शन के अंतर्गत हम निम्नलिखित बातों का अध्ययन करते हैं।
1) शिक्षा का स्वरूप और प्रकृति- शिक्षा दर्शन शिक्षा के स्वरुप ,प्रकृति एवं सम्बन्धो का अध्ययन करता है। यह तय करता है कि शिक्षा क्या है ?
हिन्दी संस्कृत अंकोट अज्रेट: (पुँ.) अनार दाडिम: (पुँ.) अमलतास कृतमाल:/आरग्वध: (पुँ.) अमरूद का वृक्ष पेरुक: (वृक्ष:) (पुँ.) अर्जुन का वृक्ष अर्जुन:/वीरतरु: (पुँ.) अशोक अशोक:/वञ्जुल: (पुँ.) आक अर्क:, मन्दार: (पुँ.) आम सहकार:, आम्रवृक्ष:, रसाल:, आम्र: (पुँ.) आबनूस तमाल: (पुँ.) आँवला आमलकी/धात्री/अमृता (स्त्री.) इमली अम्लिका (स्त्री.) ईख इक्षु:, रसाल: (पुँ.) एरण्ड एरण्ड:/उरुबक: (पुँ.) केशर केशर:, बकुल: (पुँ.) कोपल किसलयम् (नपुं.) कचनार कोविदार:/चमरिक: (पुँ.) कटहल पनस: (पुँ.) कदम्ब नीप:/कदम्ब: (पुँ.) करील करीर:(पुँ.) करौंदा करमर्द:/सुषेण: (पुँ.) वैंâथ कपित्थ:/दधित्थ: (पुँ.) खस उशीर: (पुँ.) खजूर खर्जू: (पुँ.)/खर्जूरम् (नपुं.) खैर खदिर:/दन्तधावन: (पुँ.) गिलोय गुडूची/जीवन्तिका (स्त्री.) गूगल गुग्गुल: (पुँ.) गूलर उदुम्बर:/यज्ञाङ्ग: (पुँ.) चंदन चन्दनम्, मलयम् (नपुं.) चिरचिटा अपामार्ग: (पुँ.) चीड़ भ्रददारु: (पुँ.) छाल वल्कलम् (नपुं.) छितवन शरद:, सप्तपर्ण: (पुँ.) जड़ मूलम् (नपुं.) जामुन जम्बू: (स्त्री.) ढाक पलाश:/िंकशुक: (पुँ.) ताड़ ताल: (पुँ.) देवदारवृक्ष देवदारु:/पीतदारु: (पुँ.)/द्रुकिलिमम् (नपुं.)...
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